Quand on a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 chez les pr\u00eatres, on a subi toute son enfance les paraboles \u00e9vang\u00e9liques qui avaient le m\u00e9rite de dire les choses simplement . Qu’on me permette donc d’appliquer le principe de la parabole au destin de notre culture dans le monde.Un homme riche, puissant et g\u00e9n\u00e9reux avait trois fils. Le premier voulait apprendre \u00e0 faire prosp\u00e9rer les affaires de son p\u00e8re.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me voulait devenir un homme de science et conna\u00eetre le fonctionnement de ce qui l’entourait. Le troisi\u00e8me \u00e9tait artiste.Un jour, sous la pression de l’artiste qui \u00e9tait le rebelle de la famille, on d\u00e9cida d’adopter tardivement un adolescent venu d’une famille pauvre et d’un autre pays. Cet adolescent \u00e9couta beaucoup, apprit le langage de son p\u00e8re adoptif, s’entendit bien avec chacun des trois fr\u00e8res et adopta \u00e0 son tour si bien les usages, les r\u00e8gles, les pr\u00e9f\u00e9rences de la famille qu’il trouva un m\u00e9tier facilement et fit honneur \u00e0 ceux qui l’avaient \u00e9lev\u00e9.Mais le plus jeune des fils, l’artiste, qui nourrissait une rancoeur secr\u00e8te contre l’ordre familial, d\u00e9cida bient\u00f4t son p\u00e8re \u00e0 adopter un deuxi\u00e8me enfant, n\u00e9 ailleurs, encore plus loin, et celui-l\u00e0 n’appliqua aucune des r\u00e8gles du monde o\u00f9 il \u00e9tait entr\u00e9 parce qu’on lui expliqua qu’elles \u00e9taient injustes et pour tout dire d’inspiration coloniale. Non seulement il pr\u00e9tendit s’en dispenser mais il invita ses fr\u00e8res adoptifs \u00e0 l’imiter. Il leur expliqua que leur langage \u00e9tait d\u00e9suet, leurs m\u00e9thodes inefficaces, leur gestion du domaine frileuse, que leur d\u00e9votion \u00e0 leur p\u00e8re n’avait aucun sens, et il pr\u00e9tendit remonter \u00e0 ses propres origines en demandant r\u00e9paration pour avoir \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 d’apprendre une langue qui n’\u00e9tait pas celle de ses anc\u00eatres.L’artiste, le fils vengeur, le rebelle, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 enclin \u00e0 juger que les \u0153uvres venues de tous les autres pays avaient plus de valeur que celles que l’on produisait chez lui. Il appela ringard tout ce qu’on aimait sous le toit de son p\u00e8re, il aima les arts primaires plut\u00f4t que les secondaires et la culture aborig\u00e8ne plus que celle de l’Europe du Nord. Le fils scientifique commen\u00e7a \u00e0 trouver que partout ailleurs dans le monde, on s’affranchissait de ses oeill\u00e8res, que c’\u00e9tait une bonne chose et qu’il fallait regarder vers les \u00e9toiles. Et le fils gestionnaire du domaine se laissa convaincre de s’endetter pour entrer dans un syst\u00e8me coop\u00e9ratif \u00e0 l’\u00e9chelle de la r\u00e9gion, puis du pays, puis du continent entier, de sorte qu’il ne put bient\u00f4t m\u00eame plus d\u00e9cider de d\u00e9placer une cl\u00f4ture.Et le p\u00e8re\u00a0? Eh bien, le p\u00e8re commen\u00e7a par citer en exemple, avec nostalgie, son premier fils adoptif qui n’avait pas jug\u00e9 ses le\u00e7ons si ridicules et qui finalement \u00e9tait le seul \u00e0 avoir perp\u00e9tu\u00e9 les valeurs qu’il avait lui-m\u00eame re\u00e7ues.Mais bient\u00f4t, sous la pression g\u00e9n\u00e9rale, le p\u00e8re lui-m\u00eame abdiqua totalement pour \u00eatre bien vu. Avec l’\u00e2ge il jugea que finalement la grandeur de sa famille n’avait \u00e9t\u00e9 qu’une illusion, il jugea qu’une exploitation pour progresser devait s’endetter r\u00e9guli\u00e8rement, doubler, tripler sa dette pour investir. Il jugea que le monde \u00e9tait une plan\u00e8te si d\u00e9risoire \u00e0 l’\u00e9chelle de tout ce qui \u00e9tait inconnu dans l’univers que cette d\u00e9rision finissait par s’appliquer \u00e0 toute chose. Une v\u00e9rit\u00e9 \u00e9nonc\u00e9e ne valait pas mieux qu’une autre, ni, d’ailleurs que son contraire. Il jugea enfin que la beaut\u00e9 pouvait r\u00e9sulter d’une simple d\u00e9marche intellectuelle, un peu comme la sexualit\u00e9 moderne,\u00a0 et qu’un tas de baguettes d’aluminium jet\u00e9es sur un drap blanc \u00e9tait la m\u00eame chose qu’un Vermeer. De sorte qu’\u00e0 la veille de mourir, il dit \u00e0 ses enfants qu’il n’avait plus rien \u00e0 leur transmettre, il fallait qu’ils inventent leurs pr\u00e9ceptes futurs.<\/p>\n
Je me reconnais enti\u00e8rement dans le portrait du premier fils adoptif .<\/p>\n
Enfant de la classe moyenne, j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans un monde de privil\u00e9gi\u00e9s dont j’ai appris les usages et le vocabulaire, pour m’entendre dire, une fois parvenu au terme de mon \u00e9ducation, que les r\u00e8gles que j’avais apprises n’avaient plus cours. J’ai vu mes fr\u00e8res s’\u00e9garer dans le surendettement, la plan\u00e9tarisation, la n\u00e9gation des exigences de l’art, j’ai subi leur discours \u00e0 table, j’ai vu arriver le second fils adoptif, celui qui a essay\u00e9 de culpabiliser tout le monde et qui maintenant nous appelle esclavagistes, alors que pour ma part mes anc\u00eatres savoyards ont cent fois moins de probabilit\u00e9s d’avoir \u00e9t\u00e9 esclavagistes que ceux du moindre descendant de b\u00e9douins qui pr\u00e9tend me donner des le\u00e7ons . Quand on a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 chez les pr\u00eatres, on a subi toute son enfance les paraboles \u00e9vang\u00e9liques qui avaient le m\u00e9rite de dire les choses simplement . Qu’on me permette donc d’appliquer […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":289,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriaux"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=286"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":288,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/286\/revisions\/288"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/christiancombaz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEnsuite j’ai vu peu \u00e0 peu le p\u00e8re de ma parabole d\u00e9cliner pour devenir ce minable patriarche que campe Christian Clavier dans \u00ab\u00a0 Qu’est-ce qu’on a fait au Bon Dieu\u00a0?\u00a0\u00bb ou l’effarant Jean d’Ormesson, sorte de momie devenue, au fil des ans, l’ ic\u00f4ne du renoncement nostalgique,\u00a0 du consentement \u00e0 la disparition des valeurs dans lesquelles il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9.J’ai repr\u00e9sent\u00e9 la culture fran\u00e7aise \u00e0 l’\u00e9tranger pour m’entendre dire que la grandeur de Versailles ou les chansons d’Edith Piaf n’\u00e9taient pas la France et qu’il fallait promouvoir des spectacles sur le marquis de Sade<\/a>, des musiciens \u00e9lectro-punk en provenance du B\u00e9nin, et des plasticiens qui vous donnent des le\u00e7ons de “lecture du r\u00e9el”, \u00e0 23 ans, en vous obligeant \u00e0 examiner un bol de nouilles sous une lampe au n\u00e9on. Ce discours, ces spectacles grotesques, provocants, d\u00e9gradants, nous \u00e9taient alors inflig\u00e9s de force par l’ambassadeur romain, son conseiller culturel \u00e9narque, son attach\u00e9 sp\u00e9cialis\u00e9 dans le fayotage administratif et le minist\u00e8re des affaires \u00e9trang\u00e8res qui parrainait tout cela dans une ivresse budg\u00e9taire idiote et, bien entendu, un d\u00e9ficit permanent. Or les gens chez qui je repr\u00e9sentais la culture fran\u00e7aise \u00e0 Milan, Bologne, Venise nous r\u00e9clamaient bel et bien avec insistance Versailles, Edith Piaf et Jean Cocteau. Ils savaient o\u00f9 se trouvait l’esprit de famille et ils nous invitaient \u00e0 le maintenir, contre nos \u00e9lites mondialistes qui prenaient l’avion comme l’autobus.Nous sommes r\u00e9solus \u00e0 le pr\u00e9server, \u00e0 le raffiner, \u00e0 lui rester fid\u00e8le, tout simplement. Nous trouverons certainement le moyen d’y parvenir avec l’aide de tous nos cousins europ\u00e9ens comme je l’ai \u00e9crit il y a vingt cinq ans dans ” De l’Est, de la Peste et du Reste”, o\u00f9 j’\u00e9voquais d\u00e9j\u00e0 l’importance de l’esprit de famille continental europ\u00e9en. Mais je n’avais pas encore pr\u00e9vu que la Russie en d\u00e9tiendrait les cl\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"